海岸山脈的瑞士人 ─ 吳若石神父的喜樂人生
每當提起台東縣長濱鄉有一位世界級的「腳底按摩吳神父」時,經常會聽到大夥兒張口結舌驚呼:「吳神父還在啊?吳神父是外國人?他不是姓吳嗎?」 是啊!從小看到滿街「腳底按摩吳神父」招牌的本尊今年才73歲,他每天固定到長濱漁港游泳,身體可健康了;此外,「吳若石」只是入境隨俗取的中文名字,金髮碧眼翹鼻子的他是個不折不扣的瑞士人,但德語比法語好,法語比英語好,英語比台語好,台語比阿美族語好,阿美族語比國語好的他似乎早已習慣別人大驚小怪的模樣。 問他是「那裡人?」,他多半會眨貶眼睛告訴你「我是天主的僕人」。
永不放棄的站立傳唱者 — 拉黑子‧達立夫
站立˙位置 活在老者的位置 身體的站立在傳說 你的站立無形 聲音建構有形的位置 我的身體讓他站立 孩子有了位置 你的站立是因為前人的位置 讓你發現這個世界 我處在他站立的所在 永遠傳唱 (文 / 拉黑子)
從照片中嗅到芬芳了 ─ 為偏鄉孩童開啟另一扇眼睛
當公益平台募集舊相機時,我不經意問了孩子,假如你有一部相機,你最想拍什麼?小孩說要拍阿公、阿嬤的笑容。孩子問:老師,那你最想拍什麼?我說我最想拍鶴岡那花香芬芳的味道。現在看到小朋友拍出來的花朵,已沉浸了濃濃的花香了。— 蘇玉華老師
站上國際舞台的原住民工藝 ─ 隆昌棉麻屋
身上流著傳統阿美族血液的龍惠媚,非常喜愛勾織帽子。自從事創作以來,她一直認為「原住民藝術」絕對不應也不止受限於「圖騰」、「祖靈」、「色彩」和「編織」的傳統範圍,原住民的藝術天份一樣可以跳越這些框架躍登國際舞台。
不要阿曼,只要阿力曼 ─ 鸞山森林博物館
不要阿曼(知名國際觀光旅館品牌),只要阿力曼。阿力曼象徵的是地方的能量,是可以自己詮釋自己發展自己,樂於分享生活經驗的從容和友善,這是別人學不來的。找出自己的特色,走自己的路,這才是台灣發展觀光真正的最大優勢所在。 — 嚴長壽